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红木家具广为流传的典故传说(广州红木家具)

在两千年绵长的家具历史长河中,不管在史料中,或是在民间,都曾出现过各式各样的家具故事、传说和趣闻,反映出年代、民族、地域的情感和头绪相连的文明背景,直抒着社会的兴衰,见证岁月的沧桑。今日,小编来跟大家一同说说那些在民间广为流传的典故传说。
 
榻的典故
 
历史上关于榻有许多故事,最典型的故事就是宋太祖赵匡胤。他的一句名言就是“卧榻之侧,岂容别人酣睡”。
 
 
黄花梨有束腰三弯腿如意云纹榻
 
我们知道,陈桥叛乱,黄袍加身今后,他心里老是坐卧不安的,他对身边的事,特别经过五代十国今后,五代十国我们知道是我国历史上非常严酷的时期,不停地换君主。所以,他非常忧虑,他就说“卧榻之侧,岂容别人酣睡”,好像是一种忧虑。这个榻呢,显然是用来睡觉的。
 
跟榻相关的有一个词是我们今日还在运用的,叫“下榻”。就是出差,说您在哪儿下榻呀?榻是睡觉的,床也是睡觉的,可是睡觉却说“上床”,那么,它为什么叫“下榻”,不叫“上榻”呢?
 
 
黄花梨无束腰桌式禅榻
 
这就有个历史故事了。东汉有一个名臣陈蕃,他性格正直,是一个非常廉政,是一个非常廉政的官,他喜爱结交有时令的人,他专门设专榻。就是他分人嘛,看不上的人,你爱怎么着怎么着了,我看上的人,我就专门有一个榻。他这榻平常是挂在墙上的。一来了重要的客人,就是他喜爱,他看得中的人,他就把这个榻从墙上拿下来,让你睡觉,所以叫“下榻”。如果其时他要挂一床在墙上,那就叫“下床”了。所以,“下榻”是这么来的,是非常古的一个词。
 
八仙桌的传说
 
八仙桌的来源现已无从追查,但是,民间有许多关于八仙桌的夸姣传说。八仙桌,凝聚了许多文明;八仙桌,谋福了炎黄子孙;八仙桌,闪耀着五千年文明。
相传,曾经布依人家办喜事,没有桌子,吃饭时只能用木头或石板摆在外面吃,大热天,晒得满头大汗;雨天,淋得全身湿。
 
一天,有一家娶媳妇,正午摆饭时太阳变得炽热起来,蹲在地上吃饭的亲属朋友们个个被晒得满头大汗,但刚摆了两轮,天上乌云滚滚,下起瓢泼大雨来,地上的饭菜被雨淋得吃不成。大雨刚过,来了一帮人,自称是这家远方亲属,一人骑驴,一人拄拐共八人,见地上的饭菜被雨淋得吃不成,来吃的亲属们也被淋得不成姿态,便问主人家,为何不摆在屋里吃,主人说,石板太重,不方便搬动,木头在屋里又顺不转,只能在外面迁就些。几位远方的“亲属”问明原由后,一算计,决定为好客的布依人家发明一个好的办酒环境,让亲属们能舒舒服服地坐在屋里吃饭,不遭日晒雨淋。
 
所以,几位“亲属”叫主人把地下的饭菜收进灶房,又名亲属们把淋湿的衣服换掉,暂时不要到堂屋来。等亲属们换好干衣服再来到堂屋时,只见几位远方来的“亲属”已在堂屋摆上了一大排规整的木方桌,四周还放上木条凳,请亲属们按每桌八人坐下吃饭。主人见状后,激动得不知说什么好,仅仅一个劲地请几位“亲属”到加神脚的那一张桌坐下吃饭,嘴里不停地念:“我的天哪,你们真是神仙哪!”嘴里念着,手边摆酒菜,等将酒菜摆齐后,几位“亲属”俄然不见了。这时所有的亲属都感到古怪,说他们可能就是仙人,有心来帮我们布依人家办好事的。听说这几位“亲属”确实是天上的张果老、铁拐李等八位仙人。
 
后来布依人家就称这种桌子叫“八仙桌”,但凡办酒或亲属朋友来,都用这种桌子摆饭吃酒。为了纪念八仙的功德,平常有好酒、好吃的东西,布依人家都要摆在家神脚的八仙桌上,表明对八仙的祭祀。
 
 
紫檀有束腰带屜八仙桌
 
太师椅的典故
 
在我国古典家具中,有一种以官衔命名的家具非常特别,这就是“太师椅”。太师椅兴于北宋,今后在宋元明清的史书、名人笔记以及如今盛行的几部有影响的辞书中均有记载和描述。究竟什么样的椅子才叫太师椅?太师椅的称号又从何而来呢?
 
有关太师椅称号的最早记载见于宋代张端义的《贵耳集》。书中说到“今之交椅,古之胡床也,自来只要栲栳样,宰执随从皆用之。因秦师垣宰国忌所,偃仰,片时坠巾。京伊吴渊阿谀时相,出意撰制荷叶托首四十柄,载赴国忌所,遗匠者刹那添上。凡宰执随从皆用之。遂号太师样。”
 
 
                    文章源自:广州红木家具          www.huitenghongmu.com