红木家具制造之美

2017-11-24 221

正因为有了木头,人们才可以“构木为巢”,建立栖居之所,才学会了“钻木取火”,拉开了文明的前奏。走出森林的人类,却不曾抛弃过以木为本的生活,垒土为台,构木为巢,环之以水,炊之以火——陈旧生活方法代代相承,简直至今未改。这记忆一直流传下来,并已深深镌刻入中华文明的基因图谱傍边。

木之美感,得自天然;木之特质,表现在其环境友好性。“砍木不自其本必复生”,只要加以根本的照顾,木头是最可再生的资料。木头予人的感触是温暖、质朴和独特的,斑驳的纹路、柔软的触感、幽香的气味,都能安抚人的心绪。

木头一经匠人之手,呈现在世人眼前的便不只有天然之美,还有结构之美。而将两块木头结构在一起的,是榫卯。榫卯就像隐藏在两块木头中的魂灵,当工匠将它们紧紧嵌合在一起之后,两块木头便像生长在了一起,从此不再分隔。无论是一栋房子、一扇门窗或是一件家具,其中都贯穿戴一个相同的主题:木头的相遇与建立。这就是木作。

人们在距今七千年前的河姆渡文明遗址中就发现了榫卯的应用,其时的榫卯已有燕尾榫和企口等多种形式,用于受力不同的构件上。就是这个开端,定位了中国古代木作的演化方向,那就是不必铁钉等辅佐衔接方法,完全依托榫卯衔接起很多木构件。这个办法越来越老练,直到宋代到达巅峰,一栋体量巨大的宫廷有不计其数的构件,不要一枚钉子就能紧紧扣在一起,真实十分了不得。

木作的国际,是由长时间的实践和对木头性质的透彻知道支撑起来的,充满了赋有才智的木头的安排形状和结构方法。

一件木作,就仿佛是天然造化凭借匠人双手,所成就的最和谐、美好的存在之物。木作,表现着匠心精力的最高境地,也是匠心创造的最出色效果。

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